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  • 陈柏达居士 著:净土的见证(3)

    时间,都在拜佛、念佛。  晚年,他信在红螺山资福寺,归依他的人越来越多,于是资福寺就变成颇具规模的莲宗道场。他为佛法和为众生贡献已力,心不厌倦,而且一概都以净土为指归。  每当他阐述佛陀慈悲救度众生的...

    陈柏达

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  • 《宋史.艺文志》释氏别集、总集考

    录》卷22。另一为资福文雅,参长芦智福得法,居燕京资福寺。见《续灯录》卷11。此集为谁所作,甚难定论。《宋绍兴秘书省续编到四库阙书目》载《文雅诗集》。  22、僧光《白莲社集》二十卷,又《虎溪集》十卷...

    冯国栋

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  • 武夷山寺庙介绍

    1341~1368),清道光十年(1830)重修,殿堂今又新修。内存清嘉庆十二年(1807)泰宁县衙的《宪示晓谕》碑一方。资福寺 位于泰宁县大布乡善溪村莲池坊。建于五代·后梁贞明二年(916),清乾隆年间...

    不详

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  • 漫谈大藏经

    是两个不同的刻本,而其中资福寺藏刊刻源流不明。今考思溪各本题记多与圆觉院有关,可见资福寺板实在就是圆觉院板。至于两寺的关系尚难考定。其板式与福州板相同而体裁精美过之。全藏自天字函至最字函凡599函...

    周叔迦

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  • 浅谈文峰塔与奎星楼的古与今

    的十年,不算遥远的人和事谁又愿意去回忆,发生的许多不可思议的事谁又能说得千真万确呢?  对于文峰塔的第二次劫难,在阜阳史学界一些人士则认为不可能。他们则向我罗列了刘公祠及资福寺等在文革时没有被推倒...

    不详

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  • 越南佛教历史概述

    陈仁宗为初祖,他笃志禅学,即位后日理朝政,夜至宫内资福寺研习禅学。后弃位出家,在海阳东潮县安子山花烟寺出家修行,讲授禅法,正式创立竹林禅派,迹称竹林安子禅派。陈仁宗自号香云大头陀,竹林上士,人称...

    (越南)阮氏金凤

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  • 镇海寺佛教简史

    监修了妙应寺、资福寺、普度寺及专供满族人们出家的正觉寺、梵香寺、功德寺、永谟寺、隆福寺和热河的布达拉寺等九座寺庙。还制订了管理寺庙的规章制度,对黄教的发展作出了巨大贡献。  三世章嘉不仅是一位宗教家,...

    崔正森

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  • 河南佛教史迹(2)

    。另有石佛像5尊,有唐代风格。还有清碑4通。  确山县北泉寺又名资福寺、万寿禅寺,始建于北齐。现存大佛殿、鲁公祠、九曲池、八卦池,另有历代碑刻多通。  汝南县大土寺始建于隋。现存大殿及“天中南海”石额...

    不详

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  • 唐长安佛寺考(2)

    颁政坊)十字街北之东澄空尼寺”,“证”、“澄”有一讹。  中天寺:《通鉴》卷二〇八《唐纪二四·景龙元年》:“银青光禄大夫、上庸公、圣善、中天、西明三寺主慧范于东都作圣善寺。”中天寺应在长安。  资福寺...

    不详

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  • 江苏佛教界著名人士简介

    资福寺专修净土,深研经藏。十六年至北京龙泉寺任行堂。十八年,入普陀山法雨寺闭关两期6年。民国元年(1912年) ,高鹤年居士取印光文数篇, 刊入上海《佛教丛报》。 6年,天津徐蔚如居士印行《印光法师信...

    不详

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